林忌
港男港女的誕生無綫電視的新聞節目《星期日檔案》討論年輕人的「港男港女」熱話，引起各界熱烈討論回響，港男指責港女愛錢，港女質疑港男沒有上進心，為何本應異性相吸的，會變成相互仇視？
正如世界各地有不同的社會現象，「港男」與「港女」就是社會、文化、教育、家庭的地方問題，由於香港的社會比較病態，因此男女問題也特別嚴重，單單就表面的一些觀察，不去研究背後的成因的話，只會引起口水戰，而無助於解決問題；有見及此，本文特別研究一下「港男」與「港女」的成因，冀雙方從認識了解而減少摩擦，以及從中吸取教訓。
文：林忌
論港女
近年不少年輕男性都紛紛指責，香港女性有大量缺點，如貪財貪名牌，以至視男性為呼之則來揮之則去的「觀音兵」等，甚至有人以「港女十宗罪」等去標籤年輕女性，統統稱之為「港女」──其實「港女」是如何形成的呢？
早幾十年以來，香港一直被批評為「拜金主義」的社會，這也和女性本身追求社會安全感有密切的關係，但問題在回歸後經濟一沉不起，青少年世代沒有晉升的階梯，結婚生子處處用到都是錢，但又有幾多人供得起一層樓？就算供得起，想追求其他社會──即使如台灣、南韓、新加坡的居住質素，對大多數人來說，都有如癡人說夢；香港人表面風光，人工高過很多地區，但人工高卻不及物價高，再多的錢，都換不到人家的生活質素，別說要和歐洲國家比，就算連其他三小龍都比不上；由家長到下一代，人人的價值觀都被嚴重扭曲──但求生活好，嫁個二世祖！徐子淇與李家誠的童話故事，成為不少「港女」的夢想而──但求男性人人有一個「五星級的爸」，金錢就是道理──這就是我們的社會價值觀，試問如陳冠希之類的港男如果只住公屋，是否會吸引力大減？
港媽故事
其實每一個港女背後，都有一個港媽；傳統中國女性的智慧，就是要找個事業有成而穩重的終生伴侶，可是傳統智慧與現代社會一結合，古怪的觀念從此產生；廿一世紀嫁女，理應鼓吹男女平等，可是現實是「港媽」紛紛變為傳統的擁護者，嫁女必須要收禮金，而且還必須擺酒大宴親朋，往往不理實際負擔能力去不惜工本？身為漢人，為甚麼必須穿旗袍呢？這些所謂傳統，真的是我們的傳統嗎？然而傳統有得收利是禮金，於是既得利益者自然死抱而不放了，換轉如果香港奉行印度式的傳統──嫁女要送嫁妝，大家認為「港女」與「港媽」，會否仍大義凜然地堅持傳統嗎？
不少時尚女性去到談婚論嫁，才發現原來自己的母親，居然也是相同的港媽──或者最初沒有說甚麼，但經過一眾師奶與朋友七嘴八舌的討論之後，忽然會堅持要擺酒，再忽然堅持要過大禮與禮金，嫁女變似賣女，要有足夠的禮金、還要男方買樓、或有層樓才准許個女出嫁，否則就大責「不孝」；「好一點」的，即使不為了錢，也卻強迫新婚夫婦，無論在怎樣的經濟環境下，都要迫後生仔女買樓供樓；以往樓價天天向上，買樓是最賺錢的保障，可是時移勢易，樓價飛升的日子已經一去不復返，活在昨日的「港媽」，卻堅持自己那一套，如早幾年樓市好轉，一眾「港媽」就勒令必須買樓才准許女兒結婚。
為甚麼結婚就一定要買樓？在這樣的迷信之下，香港沒有發生美國次按問題，簡直就是奇蹟！凡要組織家庭，「港媽」就要運用傳統家長的價值與特權，去強迫下一代買樓──不幸買樓後又遇上大跌市，變成負資產，盲目追捧的結果，比起迷信滙豐更嚴重！供樓動輒花上二、三十年，往往是一般人一生之中最重要的決定，豈能情感用事？豈能為了一個荒謬的原因，去誤子女的一生？
有這樣的「港媽」，於是教出這樣的女兒──男人的錢、資產、統統都要綁死；識窮的男朋友？勉強可以；結婚？就必須找「有前途、有穩定（供得起樓、女性可以做全職指揮外傭的主婦）之工作」，在這樣的經濟環境下，又有幾多男性做得到？
外傭世代
近廿年來，聘請外傭代主婦處理家務，不但中產如此，甚至到基層都很普遍；當年「港媽」要出外打工，因此把下一代交由外傭照顧，但日子久了，即使港媽不再工作，兒女都已長大了，依賴性仍然令家庭非有外傭不可；常見今日的「港女」，就屬於外傭照顧養大的一代；煮飯與家務對她們來說，都變成了家務助理的工作，因此同樣是中國傳統，擺酒與禮金就必須維護，至於成為一個入得廚房的主婦方面，「港女」則興趣缺缺。
公道點說，中餐的確難學亦難精，比起外國超市，很多半製成品出售的方便，香港卻往往都沒有；早午晚三餐如果都熱愛傳統，事業女性根本沒有可能做得到，奇怪的是，外國的西餐烹飪節目，賣點是方便易煮，但香港本地的煮食節目，卻更著重新奇與味道，其實這一切背後，是否我們已經習慣了有外傭，變成沒有外傭就無法生存呢？如果必須請外傭，無論住所與每月收入的要求，又是否再額外提升了呢？
我們社會的價值觀出了問題──當港媽眼中，「有前途」即是「有錢途」，又有誰能期待她們教出來的女兒，會有甚麼特別的理想抱負？男仔生性反叛，母親的影響力較小，和母親關係更緊密的女兒，經過多年來的潛移默化，結果製造了「港女」的橫行──為甚麼由十歲到七十歲，都期望穿戴同一牌子的手袋？這種教育的成功實在令人驚嘆！「港女」與「港媽」一起觀賞電視劇集，一起行街購物買名牌，所以說，沒有「港媽」，哪有「港女」？
最不幸的，當數不良傳統智慧的影響──財富基礎的背後，往往代表了權力、金錢與欲望，當追求這些而忽視更高層次的「真善美」教育之時，金錢就變成了人生唯一的意義；無論「港男」與「港女」，背後的「港爸」與「港媽」，往往只以金錢與社會地位，去衡量自己兒女的成就。由努力讀書賺錢，到努力工作賺錢，去到努力投資賺錢，甚至呼吸，也是為了努力賺錢之時，除了金錢，我們的「港女」與「港男」，最終又剩下甚麼呢？
談港男
香港女性談到「港男」，衝口而出那句，就是指「港男」有如「大細路」，既沒有「上進心」，也似長不大的男孩；當然，很多人對「上進心」的價值觀，說到底仍然是物質──「上進」就等如了「錢進」；例如一些明星與公子哥兒，人格上都不見得完美，可是從來聽不見有嫌棄他們「不上進」的講法，是否凡有錢，就係等如「俊傑」？用金庸小說的男角來比喻，即使認賊作父如楊康，一樣會有無知少女說：「和他影裸照的女明星，好幸福呀！」除了社會階梯堵塞，大學收生女多於男等基本的社會問題之外，港男常被指為「大細路」、幼稚等等，表面化的象徵，則為迷戀動漫、模型、打機、睇波等玩意，即使和女朋友對話，也三句不離玩具；除了熱衷於和異性進行肉體上的交流之外，心靈上的交流少之又少──女性講心事，男方往往「哦、哦、哦」支吾以對，如非不了解女性只是為了情感抒發，就誤解有問題必須解決，內心如響起巴士阿叔式「未解決，未解決」的對白，急於「解決」女性口中的問題。事實上，女性談心往往只為抒發情感，得到支持與認同，而不是需要人解決問題──談多兩句，男性又嫌悶而轉身去「打機」，急急回應：「打緊大佬呀，遲 D 先講啦！」
長不大的大男孩
另一方面，女性口中的「上進」問題，除了金錢、權力、地位以外，就是一個可以分擔、分享、分憂的伴，比起台、韓、星受過軍訓的男性，港男極度欠缺的就是「獨立性」──香港家長教仔，未聞有教導「獨立自主」的，比起外國的男性，自幼可以任意玩樂，香港根本缺乏這樣的空間與設備；幾十年前，經濟未發達之時，一眾港爸亦大多屬「天生天養」，有幸成長發展的，大多都吃過苦，學懂如何獨立自主解決問題；香港今日的環境，根本沒有空間去讓「港男」去獨立的精神，何況連小學都要轉全日制，讀完書以外就是「課外活動套餐」，幾乎連玩甚麼遊戲，都會變成由家長控制；另一方面，電玩等「即食」的遊戲文化當道，比起往日的環境，連玩耍也要多動腦筋去尋找樂趣，今日的男孩只愁不夠時間玩樂，而家長亦寧可見到孩子在家打機，以免出街被人教壞；這一切一切，都是製造終極電車男的元兇，港男長不大，家長的角色有人探討過嗎？
傳統中國家庭極度關注下一代的發展，如今日長大的一群，乃經歷八十年代經濟成長的受惠者，從好的角度去看，是得到前所未有的家長關注，但後遺症者，則是過度的關注變成了控制，由讀甚麼、學甚麼、以至課外活動參加甚麼，都由港媽與港爸一手包辦。如古代的富家大少爺，甚麼都不用做於是甚麼也不懂。男性的成長往往靠「在街上」的經驗、嘗試與磨練，可是香港的教育制度，以至社會要求，都只是要求港男做「應聲蟲」，而非訓練獨立與自主──在家聽從父母，在校聽從老師，工作聽從老闆之餘，還要聽從政府與國家，最後結果就是養育出太監與「狗公」等小男人的變種，也變得一點也不奇怪了。
讀讀歷史，中國千年不變的，乃「萬般皆下品，唯有讀書高」──中國的書生和西方的知識份子有何不同？最明顯的就是身體的訓練，傳統書生手無縛雞之力，甚至被譏為東亞病夫；反之西方教育男孩，最注重的就是講求獨立、榮譽與勇氣，這些特質在中國人的價值觀之中，非常罕見。一往而言，未聞港爸教育「勇氣」，亦未聞老師會強調「獨立」的重要性。至於「榮譽」與「尊嚴」，更屬於傳統文化的重大缺失，即使曾經存在，亦不復重視；而國事多磨，今日的政府與一眾高官，往往亦作出了反面的示範，令這一切都得不到應有的重視。
缺乏獨立性
受中國文化影響深遠的鄰居，如台灣、新加坡、南韓等社會，都有以上類似的問題，然而由於強迫徵兵的兵役制度，男孩往往必須離家數年，以接受地獄式軍事訓練，頓令男孩成長變為男子漢。幸福的香港男孩，無需接受當兵的訓練，其實是令人欽羨的幸福，但幸福是有代價的──就是男孩得不到獨立的發展，和「港女」的「公主病」一樣，「港男」一樣有「公子病」──以往形容士大夫無能，會用「無事袖手談心性，臨危一死報君王」，今日不少港男，就連「一死報君」的意志都沒有，遇到問題往往只會「潛水」逃避，既缺乏自信，也缺乏承擔。
社會富裕而發展慢了下來，家長的壽命與影響與日俱增，可是今天的樓價，尋常百姓的年輕人根本無法負擔，年輕人遲遲都不能離開家庭獨立，「港男」繼續成為「大男孩」，既是自己的問題，更是社會的問題；其他三小龍的樓價合理得多，要成家立室的成本亦低了很多，現實環境迫人無助，甚至嚴重一些的，不少「大男孩」因胡亂理財，甚至發生問女友借錢，而遲遲不還因財失義的故事──溫室中的大男孩離開了溫室，往往仍然一無是處，卻因家長長年的溺愛照顧，就自以為很了不起，說到底，還是社會整體的悲劇，是不中不西制度與文化之下，不幸的結果。
家長關愛的悲劇
其次，社會拜金，子女「孝順」往往意味了物質；回想當年，經濟起飛好景的日子，今日的家長，往往能夠供應很多物質去孝順父母，然而香港經濟的飛躍期一去不復返，當年不須文憑也有數萬元的月薪，樓價由數十萬起跳的日子，已成天方夜譚；傳統智慧教你買樓買股票，必定狂升，卻沒想過今日會成為牆紙，家長對子女現下生活的社會嚴重脫節，只是一味期望子女成為專業人士，可以有收入穩定的「正職」；然而除了三師（律師、醫師、會計師）以及公務員之外，今日的香港已沒有甚麼穩定的工作，傳統智慧硬碰改變了的社會環境，父母根據已逝的環境，去規劃子女的人生，這些不切實際期望的結果，製造了無數下一代的悲劇；很不幸的，這些問題往往挑戰了「中國人情感」──與孝順，聽從父母意見等問題，結果為了兩人間的婚姻，卻牽連數十人的家族糾紛，「港男」與「港女」的悲劇，亦往往因此而起……
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